A família e o cuidado em saúde mental no contexto da religião pentecostal na Região Amazônica / The family and the care of mental health within the pentecostal religious context in the Amazon Region / La familia y el cuidados en salud mental en el contexto de la religión pentecostal en la Región de la Amazonía

O presente artigo teve por objetivo analisar a compreensão da família acerca do sofrimento mental no contexto religioso do pentecostalismo na Amazônia. Delineada a partir de uma abordagem qualitativa de orientação fenomenológica, teve como instrumento para coleta de dados a entrevista semiestruturada, com a participação de cinco representantes de famílias evangélicas pentecostais que cuidam de um familiar em tratamento psiquiátrico. O tratamento do material empírico foi desenvolvido de acordo com a metodologia fenomenológica, com ênfase na análise temática, que consiste em uma modalidade de Análise de Conteúdo. Os resultados organizados em categorias evidenciaram que a família percebe o sofrimento mental a partir de suas vivências religiosas e busca encontrar na fé e na oração elementos essenciais no processo de cura e amparo. A análise das entrevistas ainda permitiu evidenciar que a incompreensão da família e/ou de alguns líderes religiosos, concernente ao sofrimento mental, influencia de forma negativa a busca ou a continuidade do tratamento psiquiátrico.(AU)

This research aimed to analyze the family comprehension regarding mental distress within the Pentecostal religious context in the Amazon region. It was developed a qualitative approach of phenomenological orientation, the research had as data collection instrument a semi structured interview, where five representatives of the Pentecostal evangelical families that take care of a family member in psychiatric treatment participated. The analysis of the empiric material was performed according to the phenomenological methodology, with emphasis in the thematic analysis, which consists in a Content Analysis method. The results, organized in categories, showed that the family perceives the mental distress as of their religious experiences and seeks in faith and prayers, essential elements for the process of healing and support. The interview analysis allowed to highlight as well that the incomprehension of the family and/or some religious leaders concerning the mental distress influences negatively in the search or continuity of psychiatric treatment.(AU)

Este artículo tiene como objetivo analizar la comprensión de la familia sobre el sufrimiento mental en el contexto religioso del pentecostalismo en la Amazonía. Esbozado desde un enfoque cualitativo de orientación fenomenológica, tuvo como instrumento de recolección de datos de entrevista semi-estructurada, con la participación de cinco representantes de las familias evangélicas pentecostales que cuidan a un miembro de la familia en tratamiento psiquiátrico. El tratamiento de material empírico fue desarrollado de acuerdo con la metodología fenomenológica, con énfasis en el análisis temático, que consiste en una modalidad de Análisis de Contenido. Los resultados organizados en categorías muestran que la familia se da cuenta del sufrimiento mental con base en sus experiencias religiosas y busca encontrar en la fe y en la oración elementos esenciales en el proceso de curación y soporte. El análisis de las entrevistas también proporcionó información sobre la incomprensión de la familia y / o de algunos líderes religiosos acerca del sufrimiento mental que influye negativamente en la búsqueda o la continuación del tratamiento psiquiátrico.(AU)

Para além e aquém de anjos, loucos ou demônios: CAPS e Pentecostalismo em análise / beyond and beneath angels, crazies and demons: mental health center and pentecostalism / Allende y aquende de los ángeles, locos y demonios: CAPS y pentecostalismo en análisis

Este estudo coloca em análise modos de subjetivação da loucura, através das experiências dos usuários de um CAPS, nas religiões pentecostais, identificando possíveis articulações entre estas instituições. Trata-se de um estudo qualitativo, com o referencial da análise institucional e da etnografia, realizado com quatro usuários filiados às igrejas pentecostais, seus familiares e equipe técnica do CAPS. Acredita-se que a relação entre o CAPS e a religião, se situa num campo de forças, enquanto modos de produzir saberes e fazeres sobre a loucura, sobre e com o louco. Esta tensão parece se acentuar na relação com determinadas religiões, como as pentecostais, que concebem a loucura como possessão demoníaca, mobilizando rituais de exorcismo. Paradoxalmente, se constatou a existência de uma lógica manicomial que perpassa as instituições, que produz subjetividades manicomiais, assim como se constatou que essas instituições também promovem inclusão social e produção de novos sentidos para a experiência da loucura.(AU)

This article analyses modes of subjectivation of madness in pentecostalism, through the experiences of psychosocial service (CAPS) users, and identifies possible articulations between these institutions. It is the result of a qualitative study, using institutional analysis and ethnography as its frame of reference, and was carried out with four users affiliated to pentecostal temples, family members and CAPS workers. It is generally believed that the relationship between mental health services and religion is set within a force field, as far as ways of producing knowledge and action about madness, on and with mad people, are concerned. This tension appears to become stronger with some religious traditions, such as pentecostalism, that understand madness as demoniac possession, which mobilizes exorcism rituals. Paradoxically, our evidence shows the existence of an asylum logic that spans institutions, producing subjectivities typical of total institutions, but that those institutions also promote social inclusion and the production of new meanings for the experience of madness.(AU)

Allende y aquende de los ángeles, locos y demonios: CAPS y pentecostalismo en análisis. Este estudio analiza los modos de subjetivación de la locura, a través de las experiencias de los usuarios de un Centro de Atención Psicosocial (CAPS), en las religiones pentecostales; identificando posibles articulaciones entre estas instituciones. Se trata de un estudio cualitativo, que utilizó el referencial teórico del análisis institucional y de la etnografía, realizado con cuatro usuarios afiliados a las iglesias pentecostales, sus familiares y el equipo técnico de CAPS. Se sostiene que la relación entre el CAPS y la religión se sitúa en un campo de fuerzas, en cuanto a los modos de producir prácticas y saberes sobre la locura; con y sobre el loco. Esta tensión parece acentuarse en la relación con determinadas religiones como la pentecostal, que conciben la locura como una posesión demoniaca, motorizándose rituales de exorcismo. Paradójicamente se constató la existencia de una lógica manicomial que traspasa las instituciones y que produce subjetividades manicomiales. Del mismo modo, se constató que esas instituciones también promueven inclusión social y producción de nuevos sentidos para la experiencia de la locura.(AU)